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無名氏 | 26th Aug 2005, 22:44 PM | 宗教 | (314 Reads)

論憐憫

序:剛剛看了尼采的大作-<<反基督>>,細讀之下,獲益不淺,雖然部分內容較為偏激主觀,但比起耶教徒所寫的護教書,不知好多少部.尼采的文章固之然精采絕倫,但是他與不少的哲學家所寫的文章,難以令到一般的平民百姓,明白內容的真諦,而且他的手法獨特(運用好像詩歌的比喻和意境寫作),雖則詞藻優美,但要弄清文字背後的意義,絕不容易,往往要多次重復閱讀世句子和思索,才能得出較接近原意的答案,而且對於一些問題,沒有作出適當的解釋,因而不少人對此感到困難.現在就由小弟根據自己的理解,說明一下過多憐憫的害處.

基督徒總是有意無意地,在基督教的身上,披上一件名曰"憐憫"的外衣,將自己打扮成一個泛愛世人的天使,對於人世間的苦難,寄予無盡的憐憫之心,這一點既是他們成功招引大量信徒的成功地方,也是一個缺陷!

皆因一個人,處在苦難之中,人總是希望能夠得到他人的幫助和憐憫,而基督教正正是清楚這一人性的弱點,而且不停地實行救濟和宣傳,不少人被他們的精神吸引了.

但是,請大家注意,任何的事都不可過多,若果這樣,則會出現壞的影響.不少人就是因為"感動"而成為信徒,加入後,立即就會發現被哪多得泛濫憐憫氣息所包圍,當你現實生活中,有所失意,說出來後,哪一班教友,立即用憐憫的眼光看著你,接著用軟和的說話,來醫治你心中的創傷.

不過,正如上文所說,"任何的事都不可過多",除了會漸漸地對教會形成一種依靠,就像吸食了鴉片一樣,令人欲罷不能.正是由於他們過多地強調憐憫,失敗感特別強烈,往往會產生出一種對的生活失望的厭世思想,認為自己"無能到極點",只有等待神的打救!在這不知不覺間,你會發現,今時今日的你,經已不再是一個對生命充滿活力和希望的人,相反變得軟弱如羔羊般軟弱.不少的統治者,就是發現基督教有這一種"神奇"的功能,於是他們便大力奉扶持,務必使人民沈醉在宗教的尉藉中,失去反抗的熱情.

若果他或她是你的朋友,看到他這悲觀的人生態度,整一個人對任何事都沒有信心和活力,與一具沒有生氣的行屍,根本就沒有分別,你作為他身邊的人,看到他或她如此失落,你會開心嗎?我的答案是,不.我個人認為,憐憫和安慰,只能達到一時"鎮痛"之效,不能解決問題的所在,作為一個最親的人,不應該只懂安慰,而應該讓他知道,"一時的失敗,不等於永遠的失敗",使他重建信心,而不是破壞,或許我的人生觀是積極,一時間,難以令到基督徒接受,但我依然希望大家,相信自己.培養新的人生觀,放棄過多的憐憫慰藉!

作者:古勒比加