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無名氏 | 26th Aug 2005, 13:04 PM | 感想,寫作 | (278 Reads)

試論"第三種意見"之在學兼職問題

前言:原本這一篇是小弟在大學的功課,後來覺得自己這一篇文章寫得不錯(不過與ck和浮幫主等高手比,實屬兒戲),所以決定經過一番修改後,放在網上,讓大家品評一下...(笑)

知道為什麼,當出現兩種分歧的意見時,人總是依靠的直覺,學識等,自然地站在其中的一方,而且還會不停地思考無數的理由,以期壓到對方的意見.今天我們所討論的問題,就是在這樣的情況下產生了.

但是當時情發展到一定的時候,總有一批人,冒著受到雙方的攻擊,勇敢地走出來,"取其精華,棄其糟糠",批評雙方各走極端的派別.皆因兩方面的意見,各有不足的地方.

因為是當他們站在自己的陣地,想盡辦法,証明自己的觀點,是完全正確的時候,他們已經是"",原因是他們忽略了重要的一點,不是任何的事情好像"太陽由東邊升起"一樣,是被人類公認為"絕對正確".難以用自己的主觀思考,來得出其他的在學人士是否適合當兼職.

主因是人與人之間的差距太多,在別的人身上,擔任兼職,可能會成績大為倒退.對於一直被老師,家長等灌輸"學業大過天"的學生,則必定持反對態度,認為這一位學生,不適宜工作!不過,假如兼職者對於學習,休息和上班的時間處理得宜,因而對於成績方面影響不大,生活反而更加充實,哪大家由認為如何,所以這個時候,用兼職對整體學生有好或是壞的"非黑即白"觀點,來判斷事情的正確與否,在這個時候,是不恰當,也不可能的.

哪我們應該怎樣做呢?其實答案早已呼之欲用,聰明的讀者可能已經知道.卡爾.馬克思(Karl.Marx)<<德意志意識>>中的說話,就最為貼切:"我們不是從客觀,或主觀,而是應該從實際中思考問題."換句話說,我們應該根據自己的需要,再對事情進行客觀,科學和理性的分析.假如相反,自己不加思索地聼信"過來人"的意見,而不是盡可能依照自己的真實情況做事,這就成了"教條主義",這一點,在不少的現實例子中,生動地展示出失敗的"榜樣".例如東歐各國的共產黨領導人,因受到蘇聯的強大壓力下等形勢之下,國家被迫無條件地接受蘇聯的模式,結果他們的最後下場與蘇共一樣-黯然落台.

最後,我想向各位看官說明當中最重要的一點,就是大家如果不了解自己,哪一切都是徒然的.
[註解]

[註1]卡爾.馬克思:卡爾.馬克思(Karl.Marx1818-83),德國猶太人,十九世紀在歐洲一位活躍的哲學,政治評論,經濟學家和社會學始創人之一。對現代世界影響什大,一生著作什豐,包括<<共產黨宣言>>,<<資本論>>,<<中國與歐洲革命>>和<<德意志意識形態>>等.

[註2]<<德意志意識形態>>,寫於1845-1846年.主要是對費爾巴哈、布.鮑威爾和施蒂納所代表的現代德國哲學以及各式各樣先知所代表的德國進行批判.

暫時定稿,不排除作者再作修改.....

作者:古勒比加

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